耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁（有古卷无“我”字）？”
他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”
耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁（有古卷无“我”字）？”
耶稣说：“你们说我是谁？”
西门彼得回答说：“你是基督，是永生 神的儿子。”
耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。
我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”
当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。
《圣经式传道门徒论》——福音的基本（六）
福音的基本不是别的，我有没有跟随好牧者？
“牧师你真的是坚韧不拔，从头到尾只讲创世记3:15节”；
因为他是阿拉法、俄梅戛，唯有靠着他才能击碎撒但头，唯有靠着他才能解决人类的根本问题，耶稣这样表达创世记3:15节，“我是好牧者”，谁都能有好牧者，最重要的是——耶稣为我们舍命了！不是为了自己，而是为了羊舍命——为了我们，这就是十字架的宝血。
这么好的神，成为我的救主，是我的父，我应该单单的爱他，拥有绝对性，我侍奉这么好的父，这么好的神，
为什么怕他？
为什么感到郁闷？
为什么觉得累呢？
只要相信就可以了！
你们要解决这些问题，耶稣真的活着！他通过话语向我们应许了——“我为你们舍命，我是神，你要来跟随我。”
马太福音4:19节，
耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
听到他的声音一切都结束了，“你要来跟随我”，只要跟随他，一切都会打开。
如何打开呢？
但以理听到创世记3:15节的时候跟随，但以理书12:3节，
智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
有智慧的人，巴比伦的人合起来都不能赶上但以理的智慧，但以理没有拜偶像，但是都不敢杀他，因为他的智慧无人能及。智慧人必发光，那使多人归义的必发光如星，直到永永远远，耶和华神常与但以理同在，创世记3:15节于他同在，耶和华与他同在。
耶和华就是万*之耶和华；
他践踏了蛇的头；
他是万王之王；
他是创造主神！
现今有很多的神学家让人误解神，这个世界变得乱七八糟的，个人的生活被破坏，社会的共同体都被破坏，一切自然规律都打碎了。
从摩西开始呼求耶和华的名，丧失耶和华的名会怎么样？——以色列百姓成为奴隶，丧失创世记3:15节会沦落为奴隶身份；教会应该发现这些，但是没有发现。
靠着创世记3:15节出入，为我们舍命的好牧者会祝福我们，他是好牧者；
靠着羊的门出入，就会认识好牧者，我也能侍奉好牧者；
靠着创世记3:15节出入看看，那就能遇见好牧者，听他的声音，跟随他。
没有靠着创世记3:15节出入，听不到他的声音；靠着他出入，能够与耶和华神成为一家人。
你们出生在这个家庭，没人说，你也会知道，这是我的爸爸，这是我的妈妈。在这个羊圈不断的出入，走正门，谁能说你是小偷啊？你出生在这个家庭，你就是他的儿子，谁能说你是小偷啊！孩子成长了，就会告诉他家里的密码，难道不是吗？会成为一家人，他成为我们的好牧者。
诚实的见证，他是我们的大哥，把我们带到永远的父的国度，你们多酷啊！这叫门徒，这就是符合圣经的门徒，与基督形成非常好的关系。
罗马书10:25节，
惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
主导罗马福音化的保罗，说“我的福音”，我为了传扬耶稣基督，我能摆上我的生命，死了还能复活，所以能摆上生命，跟他已经成为了一家人，看见了神的国度；
“哎呀，牧师啊，怎么可能会这样？”
“能这样！”
“真的对吗？”
“对！”
我们来看一下，林后12:2节，
我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有神知道。
奉女人的后裔弥赛亚基督的名，践踏蛇的头，与神建立美好的关系，你们会变成这样，我在基督里面，能够发现永固隐藏不言的基督的奥秘，应该正确的出入，这样你们才能遇见好牧者，听他的声音，能够进入到神的作为当中。
看一下启示录4:2节，
我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
走正门，那就与耶稣成为一家人，受圣灵的感动；他认出我们是谁，靠着创世记3:15节出入，我们与他成为永远的一家人，只要我们一说什么他就能听懂，“神会不会垂听我的祷告？”不需要这样怀疑。我们已经与他成为一家人，现在你们的身份完全变了。
启示录17:3节，
我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
这是什么意思？——靠着创世记3:15节出入，跟随好牧者，与神建立美好的关系，按照神的吩咐执行的时候，就能看懂启示录17:3节；
看不到这些，异端邪教解释启示录，现在让人头痛，所以来精神问题，不明白创世记3:15节，人都会变成榆木脑袋，XXX散播主体思想还会侍奉他。
启示录21:10节，
我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
与神建立美好的关系，跟他成为一家人，就能看到圣城——耶路撒冷；
你们靠着基督下决断，靠着绝对性、必然性，生活拥有信心，神只能使用你们！
唯有靠着耶稣才能遇见神！
有些人问，耶稣在哪里？看见他，做礼拜的姿态就不同，不会按照自己的标准，想参加就参加，不想参加就不参加，不能礼拜的时候，扰乱秩序。
约翰福音4:24节，
神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
我们的好牧者告诉我们，“拜他的，必须用心灵和诚实来拜他”，靠着圣灵否认自己，这样才能看到圣城耶路撒冷、新天新地，这样的祝福会降临在你们身上，所以你们是神的儿子。
但是我们随心所欲的做礼拜，想上洗手间的时候，你们应该忍着，“我死，我里面的基督活过来，现在神通过圣灵感动感化我的灵*，放下自我”，这个时候膀胱炎也得到医治，前列腺炎也得到医治。
该喝的都喝，这水是生命的水，听基督的时候不会干渴，我此刻喝基督的泉水，做折服自己的礼拜，以这样的姿态做礼拜，神才会悦纳你的礼拜，不断的靠着羊的门出入，就能发现好牧者是什么样的神，原来他就是神，他为了我舍命。
约翰在岛上看到了这些，所以罗马那么多的皇帝逼迫基督徒，给他们带来患难，用火炬要烧死他们，但是他们无动于衷。
创世记3:15节是伟大的神，这位好牧者，赐给我们生命的那位，他坐在宝座上，所以俯伏在地拜他，“愿你说话。”会发生惊人的事情。
启示录1:17节，
我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的。
我就是女人的后裔弥赛亚基督，因为你经常在我这里出入，“我是首先的，我是末后的”，这位神成为你们的好牧者，为了拯救你们，为你们舍命；
在他面前扑倒在地，愿你说话，那么他用右手按着你们，给你们医治，能够得到新的力量，兴起再创造的作为。
耶稣在哪里呢？不需要追究，靠着创世记3:15节出入，以清洁的心看见神——这就是我们的信仰。那应该感谢神。
以赛亚书6:5节，听到神的声音，看他如何告白，
那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万*之耶和华。”
境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树，虽被砍伐，树墩子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。”
然后又听见以赛亚书6:13节的声音，“就算你是卖国奴，我也会与你同在，你从我这里出入，听到我的声音，你不可能灭亡，你会成为救活别人的人，通过以马内利与你同在，现在你是树墩子，以马内利的神与你同在”。
创世记3:15节的神会赐给我们无尽的爱，还为我们舍命，他是你们的神，不要在别的地方寻找神，希望你们遇见真正的神，靠着神的门出入，遇见好牧者，他为你们舍命，这位耶稣是我的神，他是我的救主，他是我的全能者，希望你们承认这一点，从今天开始要放下自我，那就能放下福音的基本，直到地极能够成为证人。
你们试试看吧，最重要的是应该事实性的信神，他创造了我，我离开神，陷入罪，被撒但的权势永远的掌握，应该掉进永远的无底坑，在这坎坷的命运当中，神拯救了我，为了击碎撒但的权势，来到这世界，耶稣践踏撒但的头，我才能走出来，拥有信心之前，首先应该相信这个事实，这样过信仰生活也会变得潇洒，人际关系也能成功，在工作当中，这个事实应该摆在首位。
创造主神是我的好牧者，他为我舍命，他为了拯救我，钉死在十字架上，成就了一切，赐给我击碎撒但的权柄，然后他升天了，我的救主——耶稣基督，我赞美你！你们应该相信这样的事实——这就是福音的基本！这个时候产生真正的信心。
人们拥有虚假的信心，口头上说信，但是在生活当中不信，没有成为楷模，都利用神，都成为自私的人，盲目的过信仰生活；
不要妄称神的名，不要成为欺骗神的存在，首先要相信事实，相信事实，能够拥有无人能挡的信心，拥有唯一的信心。
罗马书1:16、17节，
我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
义人唯有靠着相信基督的信心活着，靠着别的不行！
抓住唯一的马丁路德进行宗教改革，没有人帮助他，但是神在他身上做工。学会否认自我，承认自己应该拥有这样的事实、信心，就能出来感谢、出来感激；
做到这一点，喝一杯白酒也会充满感激，“这个酒这么甜，咽一口怎么这么好喝啊”，喝了两杯就觉得全天下都是我的，喝杯酒多高兴啊，神还造了葡萄酒，以色列人都不跳舞，不唱歌，所以你们喝葡萄酒醉一次看看，但是喝的太多了，喝的烂醉如泥。
但是拥有这样的奥秘会怎么样？——能够节制，圣灵会做工，做到这些，圣灵才会做工！没有这些，总是说圣灵做工，那太可笑了，那神学生只会挨骂，被人指手画脚，没有魅力。
耶稣来到这世界成为我们的楷模！
神喜悦承认事实的人！
父祝福相信的人！
父祝福那些充满感激和感谢的人！
耶稣亲自来到这世界，告诉他们这样的奥秘，好牧者耶稣讲了这些，做什么，父才会喜悦？他如何救活我们，都讲了；
但是我们没有这样活着，耶稣亲自成为楷模，告诉我们让我们看见、让我们明白、让我们遵守，这就是好牧者。他介绍了蒙祝福的道路，他成为楷模，做榜样；我们不听他的声音，那活的没什么意思。
明白创世记3:15节的神，我们会与神建立美好的关系。
罗马书8:36～39节，
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
断没有什么能让我们与基督的爱隔绝，靠着事实，信心、感情会来到我们身上。
37节，“然而靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”，拥有这样的奥秘就能得胜，不需要跟人较量；
但是不相信这样的事实，所以你们要争战，不产生这样的信心，没有这样的感情，所以要争战——这就是福音的基本。
因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
事实、信心、感情，圣三位一体的神做工，这就是圣灵的作为，这就是福音的基本；
这样的事实、信心、感情在你们身上，让你们吸*也不会吸的，靠着神的话语得到医治，这个人会成为最潇洒的人。
出埃及的以色列百姓，创世记3:15节是什么？——耶和华，以色列人、埃及人侍奉十个神，十个偶像，通过十个灾殃把这些全部都铲除了，然后就开始侍奉耶和华神，靠着创世记3:15节，以色列百姓得到恢复。
出埃及记3:18节，
他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：‘耶和华希伯来人的 神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的神。
人们都不能理解，唯有我们世界福音化的团契才能听懂这些话，出埃及记3:18节是了不起的话语，逾越节，抹羔羊的血吧！在门楣和门框上抹羊的血，一切的咒诅和灾殃都能越过去，为什么？——唯有女人的后裔弥赛亚基督才能拦阻撒但的作为，很简单，为什么？——因为他是耶和华神！
体验逾越节的人，神赐给他们十诫，给我们一个指南——如何能够维持我们与神的关系？
他们拼命想守十诫，十诫不是守的，刚才不是讲了吗？——应该拥有清洁的心；但总想守十诫，在十诫当中出现偶像，撒但攻击那些要遵守十诫的人，所以十诫成为重担。
成为清心的人，十诫不会成为负担；
总想守十诫，但是没有解决原罪，为什么一定要靠着创世记3:15节出入呢？——因为人有原罪。
牧者不断的检查我们，才不会被赶逐到旷野；
以色列百姓拜各种各样的神、拜偶像，圣殿被破坏，成为俘虏，这就是以色列的历史。罪恶的本性、内心的腐败无法拦阻；
靠着创世记3:15节出入才行，应该跟随好牧者；但是他们总想守十诫，变成更奇怪的人，你们真的发现这些，才能变成潇洒的人。
马太福音5:17节，创世记3:15节弥赛亚基督做了什么呢？
“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。
他为了给你们卸掉重担来到这世界，这么好的救主哪里还有啊？这么好的救主，像扔一双破鞋似的把他扔了，想信就信，不想信就不信，随自己的脾气来，有时候就不要他了，有时候就喊“主啊！”这是不是很不正常啊！
因为你们开始就是错误的，没有具备福音的基本！
所以从今天开始，你们要具备福音的基本，那么这些问题都会迎刃而解。
马太福音5:18节，
我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
女人的后裔弥赛亚基督是好牧者，他成就了一切，从今天开始你们应该得到安息、平安；为什么呢？——基督已经成为我们的一家人，我们要听到他的声音：放下重担才行！这就是福音的基本。
背负重担想进入福音的基本，那多累啊！看《天路历程》背着那么大的重担要进窄门，因为这个重担进不去，他想进的门很窄，宽的门就诱惑他，然后挨打了就说“主啊”，但是神依然爱你！所以他是诚实的见证，唯有他有资格得到敬拜，所以我们要单单的敬拜他、赞美他！
违背律法犯了罪，但是耶稣给我们免债了！“你的罪都已经得到赦免了，不要带钱袋、口袋，不要想剥削信徒的钱财”，耶稣已经给你们拿了罚款的钱，房费啊、你们欠的债啊，他全部都给你们垫付了，使用基督的能力就会彰显更大的能力，他与我们建立美好的关系，他已经替我们解决了，不用担心！
“你只要呼求我的名就可以了，只要践踏撒但的头就可以了，不要上当！改变想法！”他对我们这么说。
圣经里面还有很多，他是我们的好牧者，为羊舍命。
约翰福音10:11节，
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
靠着创世记3:15节出入，创世记3:15节的那位与你们建立美好的关系，你们明白事实，他会成为好牧者。
雇工称自己是“好牧人”，不会为你们舍命，有豺狼过来他就会跑的，说他是“好牧人”，但是会把你们的毛全都剃光了，卖到欧洲，那你们的钱都被他们剥削了；从现在开始要跟着谁走呢？要正确的立定方向，唯一的耶稣、我们的救主、我们的神——耶稣基督，要成为你们人生的答案。
约翰福音10:12～13节，
若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。
雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。
不顾念羊，有些信徒去一些几万人的教会，我就觉得他的钱肯定会被这个教会剥削的，肯定会变成乞丐出来，竖着进，横着出，进到教会肯定不容易。所以我告诉教义者他们的未来，那些大型教会将来都会倒闭的。
雇工怎么样？他们是给魔*跑腿的，所以耶稣说约翰福音8:44节，雇工像“好牧人”一样骗人。
成为潇洒的基督的门徒，因为你们身上有生命的光，你们身上有生命的粮，进入羊的门，好牧人成为你们的主人，神会赐给你们很多的相逢，所以不用苦恼，不用害怕，只要听到基督的声音跟随他，按照神的时间表，至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛，这样的祝福肯定会降临到你们身上，我确信这一点。
好牧人想什么呢？
约翰福音10:14、15节，
我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。
正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。
你们明白创世记3:15节才能为你们舍命；
你们不听创世记3:15节的声音，耶稣与你们没什么关系！虽然我是一个软弱的人，弱点很多，但是我听懂创世记3:15节，所以神保护我、看顾我、祝福我、爱我。
我毕业哪个名牌大学了？毕业名牌大学现今才能当主任牧师；我没有什么学历，所以感谢神！
靠着创世记3:15节出入，出入多少就能听懂多少好牧人的声音，只要跟随他的声音，他都会为我们舍命！
哪里还有这么好的神啊！
有一次我们教会迎来极大的危机，这个教会要翻修，信徒当中有一个人面临苦难，他爱我，他经常请我吃大餐，我跟他关系特别好，我拜托他：“帮助教会吧！”头一次我拜托他，他也开始为教会做事，但是他面临危机了，我也觉得荒唐；
“活着的神，我替他死不行吗？虽然我不是好人。”但是我听到神的声音：“那明天晚上把你接走”；“哎呀，别把我接走了”，我跟神说把我接走吧，神说，明天晚上就把你接走。“我没说这么快啊！”
我刚说“把我接走”，然后又说“不行，不能把我接走”——人就这么奸诈狡猾。反正我做了这样的祷告，但是靠着神的恩典，神赐给他力量，让他能够装修圣殿，度过了危机，所以我们现在在这么好的教堂做礼拜，要不然我们在旧圣殿做礼拜，疫情若在我们教会扩散就不得了了。现在我们教会这个换气的设施特别好。
我们不是好人，我们的好牧人都为我们舍命；
为什么？
因为听到神的声音——践踏蛇的头；
福音的基本就是——属灵争战！
你们一定要这样开始，那就能战胜自己、世界、撒但，拥有神的力量。
好牧人只有一位——这就是福音的基本，福音的基本就是跟随一位好牧人就可以了，阿拉法、俄梅戛，跟随他就可以了。
好牧人为我们舍命，我虽然不是好牧人，但是我有这样的信条——我不应该当雇工，所以我打属灵争战，不想当雇工就得打属灵争战，我想拥有耶稣的胸怀，从我身上丑陋不堪的罪恶的权势中应该走出来。
约翰福音10:16节，
我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
我另外有羊不是这圈里的，还有别的羊，他也