延相昊的《釜山行》，第一部真正意义上属于亚洲自己的丧尸片，这个特殊的春节，较瘦刘陪孩子再看一遍“灾难片”《釜山行》。
韩国灾难片《釜山行》就是一个典型的僵尸片，剧本是工工整整的好莱坞商业大片的规律，在什么样的时间什么样的时机下要出现怎样的角色以及影片要拥有几对不同的人物关系确实与好莱坞僵尸电影有些类似，其中在快速情节故事发展中让每一帧的画面都饱满生动，丝毫不用一点闲话家常来浪费镜头时间。
《釜山行》是第一部真正意义上属于亚洲自己的丧尸片，它充分体现了亚洲人可以体会到而欧美人绝对想不到也不会去用到的元素：例亚洲社会独有的人情世故、伦理道德、因果轮回报应等全都被调度在一个故事里，看一个僵尸片到最后不止被吓了一圈，还感动得五体投地，眼泪不止。
《釜山行》作为一部灾难片，之所以适合被解读，也是因为它拥有着非常明显的欠缺之处。里面的孕妇从头至尾没有做过任何掩饰或使用工具帮助，追火车、钻洞、爬行李架，种种行为完全故事最大的疏漏，超出了孕妇的活动能力范围之外，她在与普通状况下的成年男子面对同样的危险，却缺乏如他们一样的体力和运动能力。
影片仅仅靠着主角的光环，或者说是观众的意愿才让孕妇活到最后，这在叙事逻辑中是一个很大的漏洞。当然，韩国电影总体上普遍的创作问题，即是过于重视渲染气氛和情绪上，导致影片节奏拖拉，情绪渲染地超出了合适的度就会适得其反，这也是韩国电影在中国上映时往往遭到质疑的重要原因，在我看来是中韩两国观众在观影时的心理节奏存在明显的差异。
在影片《釜山行》中，列车上的丧尸让大家都很恐慌，也各自想着活下去的办法，车在大田站停了，安静的异常就知道这只是高潮的开端。
《釜山行》都可以说是一部非常成功的商业类型片，无论从口碑还是票房来看，都让人难以想象它竟然是导演延相昊（同时也是编剧和制片人）的第一部真人长篇电影。导演延相昊年出生，中学时代学习美术，偶像是宫崎骏，之后便走上动画片导演之路。在拍《釜山行》之前，他此前导过几部颇具特色的动画作品，整体风格偏于阴郁，擅长描写恐怖气氛，对于暴力和血腥场面也并不如何克制，内容上善于挖掘人的负面情绪，探讨人类的生存价值，例如年的动画长片处女作《猪猡之王》入围戛纳导演双周单元，该片还获得金摄影
机奖提名，也是首部入围该奖项的韩国动画长片。
关于《釜山行》，延相昊在接受采访时表示，他在10年前就有了一些构思，后来用半年时间完善了剧本，筹备了3年多后终于开拍了。他坦称在片中学习了诸如《末日危途》中维果·莫特森扮演的父亲带孩子逃难的情节，以及韩国MERS病毒给民众带来的混乱，也是他重要的灵感来源。从影片的主创来看，这一套台前幕后的主要阵容并不算如何强大，导演延尚昊和摄影指导李炯德是合作过《猪猡之王》和《似而非》两部动画长片的老搭档，延尚昊表示“我们之前合作过，他是很懂我的风格的。他可以解析我的风格。”
《釜山行》是一部开阔的视觉盛宴，以精干的镜头和精巧的相机移动进行无缝衔接，从物理学来说，它运用了密闭的设置，使得行李架等都成为了不能运用的元素，摄影在恐怖与滑稽之间的总基调上找到了很好的制衡点。导演延尚昊认为大部分的灾难电影过多的依赖特效和后期剪辑，并感谢摄影李炯德帮个人镜头降到最低范围，他自己说不知道自己的电影有没有风格，如果真有的话，他认为他的风格就是保持简单，避免太多剪辑。
延尚昊认为：我们并不想过于复杂，但确实需要一部很有激情的电影，而动作电影又很麻烦，有太多事要发生了，只想要最基本的结构。
拍《首尔站》的时候，他不知道如何将丧尸飘忽不定的动作搬到电影里的真人身上，后来如何解决这个问题的呢？是霹雳舞。延尚昊导演聘请舞蹈队来做舞蹈编排，并且指导演员
学了一些很奇怪的舞蹈和不自然的动作，就像类似丧尸一样手臂断掉。这是一个很关键的决定，而许多电影可能会采取注重CG（计算机动画，是借助计算机
来制作动画的技术）的方法，但延尚昊镜头下的丧尸奇怪疯狂动作让丧尸角色不仅恐怖，而且足够震撼画面，比起好莱坞影片的大预算更易让观众产生共鸣，因为本片角色的形象化，特别的现实。延尚昊还认为本片的一大重要看点是主角和反派角色都是非常非常平凡普通的人，这使得观众更好与角色亲近：因为有着相似的情感体验。
《釜山行》不是单纯的灾难恐怖片，在人们面对紧急情况下如何求生存，电影的描述是非常具有现实意义和深刻含义的。
列车一开始在首尔站的时候就已经奠定了大祸的源头，虽然之间一派和平安静的景象，但当被感染的丧尸对人类大举进攻时，列车上新闻中的政府为了安抚民心避免动乱，传达国家一切安全的假报道。而乘客们用手机查到的网络视频中却是另外一番景象，韩国多个城市都已陆续告急，而当列车到达官方宣布安全且有军人把守的大田站时，乘客们下车却遭遇了大批丧尸的攻击，第一次激烈的逃亡再次塔乘上原来的列车。
韩国民众对政府的失望与不信任在大田站被激化了，到石宇打听到内部消息即是揭发了韩国政府虚伪的一面，影片最后，当政府军不确定前方是否为丧尸的情况下下令：“开枪！”让观众的心彻底跌入谷底，这部影片对政府的批判性是强烈又毫无留情面的。
《釜山行》这部影片，由于从头到尾看不到任何韩国式爱国主义色彩，本国政府却成了粉刺和批判的对象，失去了政界的大力支持，《釜山行》这部影片只能从戛纳和不带有色眼镜的观众那里获得支持。
《釜山行》的意义是告诉大家，人之所以为人，是对陌生人的信任，是对弱势群体的爱护，和对同类人的帮助，以及对人性阴暗面的失望，在这样一个末日来临前的恐怖环境当中，它们共同组成人类原有的丰富面貌。
危机面前，人性复杂而又直接，每个人都站在自己的立场去面对灾难，怀揣着自己的私心，到最后即使灾难没有吞噬我们，欲望也会淹没我们。一部好的影片，应该是让我们感受到真实并给予我们勇气的，而不是让我们赞叹但只能瞻仰，看完过后又继续得过且过。