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云自在书：观念与语言维度
文/韩雅俐
年6月6日是一个注定要被纪录的日子，这一天张强与独立艺术家丁斐斐发明了“云自在书”——两人合作在揉成一团的纸上进行书写，随着书写的进行，丁斐斐将这团纸逐渐从地上拿起上升到空中，再将凌空书写的纸逐渐打开——张强和丁斐斐对《云自在书》如此描绘：“当被书写的对象脱离地面的时候，也告别了尘世书写，它由此变成了一种在空中的交合。这个时候的毛笔，伸向了无所傍依的空虚之中。凌空书写，变成了对于“神性”呼唤性触及，但同时却又是无从触及。而合作者在毛笔的上方，以各种柔软的雁皮纸、耿绢、矾绢在上面漂浮性地抖动的时候，它与毛笔的触及，也就变成了‘巫术般的偶然’。”
云自在书的诞生绝非偶然，它延续了张强一直以来的艺术创作脉络。自年起，张强开始进行《张强踪迹学报告·AB模型》项目，“踪迹”的提出本身带有对起源的反思，以及对个人创作体系的建构。他以此为开端，在近三十年的创作中，始终围绕“踪迹体系”进行实践。他所强调的“踪迹”并非是所谓主体意识创作的结果/痕迹，而更多的是偏向于消解传统艺术观念中的主客体关系，消解艺术家在创作过程中的主导地位。年起，张强与比利时的魏离雅（liawei）博士一起合作《张强+liawei·双面书法》计划，这是对“踪迹”的进一步实验。在这项计划中，liawei成了特定的参与者——志同道合且训练有素——在表演的整个过程中，他们不仅需要释放自我意识，同时还需要对对方所释放的行为作出回答，这就好比一支画笔为另一支画笔提供了生动的背景，反过来它又给另一支画笔的行为做出应答。
云自在书No.59
张强丁斐斐
97×cm
纸本水墨
云自在书No.60
张强丁斐斐
×cm
纸本水墨
云自在书No.63
张强丁斐斐
×cm
纸本水墨
“云书”是在此基础上的一种全新创造，在年《云自在书（云书）·张强+丁斐斐》（.06）创作模型正式生效，并在成当代艺术中心首发。此次展览结合了影像、行为及纸本/绢本水墨作品，共同呈现了《云自在书》的全貌及其背后的理论体系。其中，“云书”的创造更进一步地放弃了创作者作为主体的控制权利，并将其推向了更加神秘的领域。对于这种创作方式，张强在《云自在书·张强+丁斐斐·总第27-29号》中指出：“云书，以云的方式书写，如云般书写。「富春山阴」与「富春山阳」之颠上，云生云灭，云聚云散，云自在也。”
云自在书No.4
张强丁斐斐
96×cm
纸本水墨
云自在书No.9
张强丁斐斐
68×cm
纸本水墨
云自在书No.12
张强丁斐斐
68×cm
纸本水墨
“云书”作为张强与独立艺术家丁斐斐共同创造的一种新的书写方式，所强调的是主体目光的消解所带来的主体意志的消解，即观看的消失解构了创作者主观意志对于书写的控制。在张强看来：当代艺术实际上就是一种“视觉的哲学”，作为“视觉哲学”的艺术，首先要否决的应该是“视觉本身”的“凝视”……放弃“注视”的目的，是为了放弃“控制”，放弃“控制”是为了更加便于接近神性。从这个意义上来说，“云书”弃绝了传统书法的经验主义，也消除了书法创作中的可读性、叙事性与主体性特征，转向一种不确定性、偶发性，并致力于消除主体的“权利之眼”。同时通过漂浮的纸张消解创作过程中的行为惯性，纸张在丁斐斐的作用下与重力相抗衡，那习以为常的提按顿挫也“随云而散”。
展览现场
很明显，张强的创作与解构主义家德里达所倡导的颠覆“在场”、反对二元论，崇尚“自由嬉戏”是吻合的。在此，书法创作成为一项“自由嬉戏”的思想活动，至于能否留下一个自由嬉戏后的一个物质载体——完整的书法作品，并不重要。于是“书法”似乎成为了一种“玩物”，这也使得张强本人招致诸多质疑——当我们面对张强的艺术行为时，不经会问双面书法算书法么？这不是对中国传统书法的亵渎吗？他和女性艺术家共同创作是否有其他企图？他创作时的表演是否为了博眼球？他用理论给自己进行武装，是否是为了艺术的便利？
展览现场
如此种种质疑实际上也蕴含了“传统书法”与“现代书法”的诸多矛盾，蕴含了创作途径与未来发展的诸多可能性。早在上个世纪80年代，美术思潮被现代主义的火苗点燃，那积蓄已久的美学热情在各个艺术领域形成了燎原之势，张强也是在那样的背景下开始对现代书法进行实验、实践。显然，当代书法与当代水墨一样在历经了传统向现代、后现代发展的历程中，它们早已变换了模样，甚至从命名方式上，我们就能看出艺术家/理论研究者所持的不同主张，“现代”“现代性”的概念在嫁接传统书画时，始终荡漾着批判的声音。然而，当我们把自身审美从“传统”中跳脱出来，从神妙能逸中跳脱出来时，是否能真正的接纳传统媒介在创作过程中的诸多可能呢？
展览现场.
开幕现场
艺术家介绍
张强
丁斐斐
张强
年生于山东肥城。现为中国省部级专家“两江学者”终身荣誉，四川美术学院二级教授，世界实验书法高等研究中心主任，教育部人文社科项目评审专家，英国温切斯特艺术学院客座教授。
为伦敦大英博物馆首位当代艺术表演者（）；在伦敦泰特现代美术馆首开个人工作坊（）；系意大利威尼斯拉古纳大展“艺术机构特别奖”得主（与LiaWEl合作）。作品先后展示于法国大皇宫，比利时皇家历史与艺术博物馆、澳大利亚墨尔本国家博物馆、韩国首尔市立美术馆、香港艺术公社等。荣获《库艺术》年、年度艺术人物称号；《亚洲艺术》年度艺术人物称号；年获“海南国际艺术大展暨‘中国在场’国际艺术论坛”之“思想先导大奖”。作品被大英博物馆、伦敦现代泰特美术馆等机构收藏。
学术与艺术代表作为《张强艺术学体系》四十卷，约万字，年由文化艺术出版社开始出版。分为学术部分22卷，内容涉及艺术学元理论，中国画学丛书，中国本土艺术现代化丛书，中古宗教视觉史系列等；艺术经验部分18卷，内容涉及张强踪迹学报告系列，观念艺术系列，文人新世代系列等。立项并完成“文化部九五规划——全国研究生教材”；教育部人文社科规划项目。作为学术主持，主研三项国家艺术基金等。
主持“中国坐庄——全球化与多元化视野之中的艺术史重构”国际艺术学高峰论坛（）；“视觉史语境之中的’汉字/书写’”全国学术研讨会（）；“中国在场——国际艺术思想高峰论坛”（）；“驭墨——威尼斯水墨周”国际学术论坛；“驭墨——布鲁塞尔水墨周”国际学术论坛等。主持“新金石计划”展览、工作坊、研讨会（威尼斯、布鲁塞尔、布鲁日）。出席“第三十四届世界艺术史大会”主题发言，并收入论文集（商务印书馆）。
丁斐斐
出生年月：年8月
毕业学校：浙江科技学院（视觉传达设计）
作品：云自在书，于年6月与四川美院张强教授合作
SamuelArt
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